Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΜΕ ΠΑΛΗ ΕΘΝΙΚΗ

<<Η Ιστορίας γράφεται με Πάλη Εθνική>>, και όχι με ξεπουλημένα συλλαλητήρια καραγκιόζηδων ντυμένων τσολιάδων, κραδαίνοντας ‘’πλαστικές σημαιούλες’’ λικνιζόμενες ως σαν γιουσουφάκια εν τουρκικού χαρεμιού.


Εν της εν λόγω φωτογραφίας: Πατέρας και γιός κατά τη διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνος –συγκεκριμένα στη Βέροια. Η φωτογραφία είναι από την προσωπική σελίδα στο <<Facebook>> του <<ιστορικού συλλέκτη Bεροίας>>.

Αν οι πρόγονοι μας περίμεναν έναν όχλο <<μακεδονομάχων νανικού αναστήματος>> -πρώην δεδηλωμένων κομμουνιστών και νυν ακόμα- να τους απελευθερώσει με ειρηνικά συλλαλητήρια, η Μακεδονία μας πολύ φοβάμαι πως θα άνηκε ολοκληρωτικά επί του κράτους των Σκοπίων ή της Βουλγαρίας…



<<Χράμια τσόκαρα ταγάρια και ντορβάδες εμπριμέ>>, αυτοί θα αγωνισθούν για τη Μακεδονία μας;

Εν αντίθεσίν κάποιων αποφασισμένων Ελλήνων –η απόδειξις πως υπάρχουν αποφασισμένοι εθνικιστές ακόμα εν Ελλάδι- τα εν λόγω συλλαλητήρια ήταν κάτι λιγότερο -ή στην καλύτερη ίσα- με επίπεδο χαβούζας, χωματερής, ή βόθρου που έχει να εκκενωθεί χρόνια.

Εν τέλει το νομοσχέδιο ψηφίσθηκε και οι <<νάνοι μακεδονομάχοι>> τύλιξαν άρον άρον τις σημαιούλες τους, και τράπηκαν εις <<άτακτον φυγήν>> -η αρχαία ρήση: <<Ο σώζων εαυτόν σωθήτω>> ακόμα μια φορά επίκαιρη για την ελληνική πραγματικότητα, μέχρι και γυναικόπαιδα πήγαν να ποδοπατήσουν δια τη ''σωτηρία'' τους-  εμπρός στην ιδέα της οσμής του πρώτου δακρυγόνου των δυνάμεων καταστολής -Μ.Α.Τ. και Υ.Α.Τ. πάνω από 20 χιλιάδων αστυνομικών.

Ας κλείσω το παρόν άρθρο παραφράζοντας τη ρήση του ''κυνικού φιλοσόφου'' Γεωργίου Σουρή –την έγραψε το 1893, πόσο ‘’μπροστά’’ ήταν άραγε;
<<’Ω Ελλάς, ηρώων χώρα, τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα>>.
Αντί του γαϊδάρου ας μου επιτραπεί να το αντικαταστήσω με το <<μαλάκες>>.

 Μάξιμος Ιωαννίδης